![Entrada del Templo Hsu Yun - Vista desde la calle - [42 Kawananakoa Place, Honolulu, Hawaii].](templo_hsuyun_frente.jpg)
La Rev. Yin Zhi Shakya fue ordenada en el Templo Hsu Yun de Honolulu, Hawai, el 3 de noviembre de 2001. Ella (Rev. Yin Zhi Shakya) es la discípula de Bodhidharma en la generación septuagésima segunda (d. 530), Primer Patriarca Ch’an, y es discípula de Hui-Neng en la generación sexagésima séptima (638-713), Sexto Patriarca Ch’an. Dentro del linaje de Lin Ji*, la Rev. Yin Zhi Shakya es la discípula sexagésima segunda del Maestro Lin Ji (Rinzai) (d. 866), y así mismo discípula de la tercera generación del Maestro Hsu Yun (1840-1959). La Rev. Yin Zhi Shakya es discípula directa del Maestro Fat Wai (Fa Hui), recibiendo de él la Transmisión del Dharma el día de su Ordenación, 3 de noviembre de 2001, autorizando por ese medio, el Servicio Sacerdotal y Magisterial del Dharma Budista en este Linaje.
Nada ni nadie puede dividir lo indivisible o separar lo no-nacido, la Unidad, los Principios, el Amor, la Compasión, ellos son el Uno, la Verdad, la Realidad Única y maravillosa. Es solamente la 'mente mortal', la 'mente falsa', la que surge de los objetos externos, la que en apariencia parece hacerlo. Así le habló El Buda a Ananda, en su diálogo sobre la localización de la mente, en el Sutra Surangama:
Ananda preguntó: ‘Si ésta no es mi mente, ¿qué es?’ Y El Buda replicó que eso era solamente el pensamiento falso surgiendo de los objetos externos; es la Sexta Consciencia discriminatoria que se deriva de la acumulación de las condiciones causales y que se toma erróneamente por la Mente Verdadera; esta Sexta consciencia sólo proyecta su verdadera naturaleza y no debe ser tomada como verdadera. Puesto que Ananda reconoció la mente falsa y desatendió su Mente Verdadera permanente, él se enredó en la rueda del nacimiento y la muerte. - Sutra Surangama
Album de Fotos del Rev. Yin De Shakya [Rev. Da Shi Yin De] (link)
Yin
Zhi Shakya, Hortensia De la Torre, fue ordenada en el Templo Hsu Yun, en
Honolulú, Hawai en noviembre del 2001. Para cualquier pregunta pueden enviar un
e-mail.
El hecho es que, hasta la última y suprema iniciación, todos los chelas - y hasta algunos adeptos - están completamente por cuenta propia. Todos tenemos que librar nuestras propias batallas, y el conocido adagio: "el adepto se hace, no nace", es cierto hasta la última letra. Humphreys and Benjamin, editores., Cartas a Mahatma , p. 305.
Sed sabios; no vuelen tan alto que puedan caerse, sino inclínense para ascender. – Massinger
“Por mucho que eso cueste, seguiré con el Chan. Seguiré intentando librarme del egoísmo y nunca olvidar mantener mi frente apoyada en el suelo ante los pies del Buda.”
* Los dos linajes principales en el Budismo Chan [el Zen Chino] son: Lin Ji (el Rinzai en japonés), y Cao Dong (el Soto en japonés).